• (11分)阅读下列材料:材料一 一 禁庙宇寺观。既成者还其俗,焚其书,改其室为礼拜堂,籍其资为医院等院。此为拯民出於迷昧之途,入於尤明之国也。二 禁演戏修台建醮。先化其心之惑,使伊所签助者,转助医院、四民院、学馆等,乃有益於民生实事。——《资政新篇》材料二 如图同文馆旧址 万木草堂材料三 大学者,“囊括大典,网罗众家”之学府也。……各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之理想派与写实派,计学之干涉论与放任论,伦理学之动机论与功利论,宇宙论之乐天派与厌世派,常樊然并屿其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也。——蔡元培《发刊词》请回答:(1)据材料一归纳洪仁玕的主张。(2分)(2)据材料二与所学知识,同文馆与万木草堂在办学目的上有何不同之处?(4分)(3)据材料三概括蔡元培的办学理念,并分析该办学理念在当时的积极作用。(7分)试题及答案-解答题-云返教育

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      (11分)阅读下列材料:
      材料一 一 禁庙宇寺观。既成者还其俗,焚其书,改其室为礼拜堂,籍其资为医院等院。此为拯民出於迷昧之途,入於尤明之国也。
      二 禁演戏修台建醮。先化其心之惑,使伊所签助者,转助医院、四民院、学馆等,乃有益於民生实事。
      ——《资政新篇》
      材料二 如图

      同文馆旧址 万木草堂
      材料三 大学者,“囊括大典,网罗众家”之学府也。……各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之理想派与写实派,计学之干涉论与放任论,伦理学之动机论与功利论,宇宙论之乐天派与厌世派,常樊然并屿其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也。
      ——蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》
      请回答:
      (1)据材料一归纳洪仁玕的主张。(2分)
      (2)据材料二与所学知识,同文馆与万木草堂在办学目的上有何不同之处?(4分)
      (3)据材料三概括蔡元培的办学理念,并分析该办学理念在当时的积极作用。(7分)

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