• 数学文言文阅读试题及答案--云返教育

    • 对下面各句的解释不正确的一项是( )
      A.臣以供养无主——我因供养祖母没有主意。
      B.诏书切峻,责臣逋慢——诏书急切严厉,责备臣有意回避,怠慢上命。
      C.则刘病日笃——可是祖母的病一天天沉重。2 E4 d( Y- b! H. G: ?# M
      D.是以区区不能废远——正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。
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    • 阅读下面的文字,完成小题。 (6分)
      归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
      乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
      ……
      已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
      【小题1】下列句中加点词的解释有误的一项是(2分)
      A.悟已往之不,知来者之可追谏:劝谏
      C.“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在,“出岫”之云,“倦飞”之鸟,犹言做官本来无心,“流憩”“遐观”“盘桓”,其实是作者遗世独立生活的写照。
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    • 下列句子中划线的词,用法与其他三项不同的一项是( )(3分)
      A.风,孟学士之词宗B.贾谊于长沙,非无圣主
      C.梁鸿于海曲D.尽东南之( S; f' A i$ g: Q1 C3 U
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    • 解释下列句中指出的多义词。
      【小题1】语
      千载琵琶作胡语( )
      又闻此语重唧唧( )
      琵琶声停欲语迟( )
      亡去不义,不可不语( )
      【小题2】哀
      风急天高猿啸哀( )
      君将哀而生之乎( )
      秦人不暇自哀( )
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    • 阅读材料,完成以下小题(10分) D.萧何樊哙 李陵) P; g: R6 P1 O# P5 d) h 【小题3】为驳斥“汉与功臣不薄”这个观点,作者举了哪些例子来说理?请加以概括。(3分)
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    • 阅读下面的文言文,回答后面问题。
      古今论谏,常与讽而少直,其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,用之之术何如耳。伍举进隐语,楚王淫益甚;茅焦解衣危论,秦帝立悟。讽固不可尽与,直亦未易少之。吾故曰:顾用之之术何如耳。
      然则奚术而可?曰:机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士,以机智勇辩济其诈,吾欲谏者,以机智勇辩济其忠。请论其效。周衰,游说炽于列国,自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九,谏而死者皆是,说而死者未尝闻。然而抵触忌讳,说或甚于谏。由是知不必乎讽,而必乎术也。
      说之术可为谏法者五:理之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子,未旋踵而长安君出质;甘罗以杜邮之死诘张唐,而相燕之行有日,此理而谕之也。子贡以内忧教田常,而齐不得伐鲁;武公以麋鹿胁顷襄,而楚不敢图周,此势而禁之也。田生以万户侯启张卿,而刘泽封;朱建以富贵饵闳孺,而辟阳赦,此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩,而惠王按剑太息;范睢以无王耻秦,而昭王长跪请教,此激而怒之也。苏代以土偶笑田文,楚人以弓缴感襄王,此隐而讽之也。五者,相倾险诐①之论,虽然,施之忠臣足以成功,何则?理而谕之,主虽昏必悟;势而禁之,主虽骄必惧;利而诱之,主虽怠必奋;激而怒之,主虽懦必立;隐而讽之,主虽暴必容。悟则明,惧则,奋则勤,立则勇,容则宽,致君之道尽于此矣。
      吾观昔之臣,言必从,理必济,莫如唐魏郑公(魏征),其初实学纵横之说,此所谓得其术者欤?噫!龙逢、比干不获称良臣,无苏秦、张仪之术也;苏秦、张仪不免为游说,无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心,不取其术;秦、张仪吾取其术,不取其心,以为谏法。
      (选自苏洵《谏论上》,有删节)
      【注释】①险诐(bì):不正 【小题1】对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
      A.用之之术何如耳顾:不过 B.②④⑤
      【小题4】请把文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
      (1)讽固不可尽与,直亦未易少之。(3分)
      (2)吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九。(3分)
      (3)奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!(4分)
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    • 阅读下面的《论语》选段,回答问题。(2分)
      子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
      (《论语·子路》)
      用自己的话,分点概括孔子有关“处理政事”方面的看法。
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    • 阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
      子曰:“贤哉,回也!一箪食①,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)
      子曰: “饭②疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)
      [注]①箪:古时盛饭食用的一种竹器。食:饭。②饭:吃的意思。
      【小题1】颜回得到孔子称赞的原因是什么?(3分)

      【小题2】请概括两个选段所体现的孔子的思想。(3分)
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    • 阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。
      ①可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
      (《论语·卫灵公》)
      ②士未可以言而言,是以言之也;可以言而不言,是以不言之也。是皆穿窬之类也。
      (《孟子·尽心下》)
      【注】 ①(tiǎn):探取,获取。②窬:从墙上爬过去。
      【小题1】同样是“该不该说话”的问题,孔孟的观点有何异同?请简述。(3分)
      答:________________________________________________________________________
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      【小题2】结合两个选段,谈谈你对“道听途说,德之弃也”一句的理解。(3分)
      答:________________________________________________________________________
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    • 文化经典阅读(6分)
      子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱、洧。孟子曰:“惠而不知为政。岁十一月,徒杠①成;十二月,舆梁②成,民未病涉也。君子平其政,行辟人可也,焉得人人而济之?故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。”
      【注解】①徒杠:可供人行走的小桥。②舆梁,能够行车马的桥。
      【小题1】下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
      A.子产用自己乘坐的车子帮助别人渡过溱水和洧水。在孟子看来,这只是小恩小惠,不知道为政之道,不值得过分称赞。
      B.孟子认为,为政者要用手中的权力把桥修好,使百姓没有过河的烦恼,一劳永逸地解决问题,否则就属于治标不治本。: G" N5 X* T1 e+ A! A
      C.如果十一月份修好走人的桥,十二月份修好行车的桥,百姓就不会为渡河发愁了。因此为政者要有前瞻性,事先考虑好问题的解决方法。
      D.孟子认为子产那样治理国家,虽然仁惠,却不懂得治理政事的方法,也会应接不暇、顾此失彼,不值得提倡。* ?' H5 Z2 f) ^
      【小题2】请结合上面选段,谈谈你对孟子“故为政者,每人而悦之,日亦不足矣”的理解。(3分)


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    • 阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分) 【小题2】请用自己的话简要回答,孔子在文中提出了一个什么主张?
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    • 阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。
      ①可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
      (《论语·卫灵公》)
      ②士未可以言而言,是以言之也;可以言而不言,是以不言之也。是皆穿窬之类也。
      (《孟子·尽心下》)
      【注】 ①(tiǎn):探取,获取。②窬:从墙上爬过去。
      【小题1】同样是“该不该说话”的问题,孔孟的观点有何异同?请简述。(3分)
      答:________________________________________________________________________
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      【小题2】结合两个选段,谈谈你对“道听途说,德之弃也”一句的理解。(3分)
      答:________________________________________________________________________
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    • 阅读下面的《论语》选段,回答下列各题。(共5分)
      子见南子①,子路不说。夫子矢②之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”(《雍也》第28章)
      子畏于匡③,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”(《子罕》第5章)
      【注释】①南子:卫灵公夫人,行为淫乱,名声不好。②矢:同誓,发誓。③畏于匡:畏,受到威胁。
      【小题1】下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
      A.卫灵公的夫人南子派人召见孔子,讲究周礼的孔子还是去见了。这使子路认为孔子是自取其辱。
      D.孔子在匡地被拘禁,身处危难之境,镇定自若,一句“匡人能把我怎么样呢”既鼓励了弟子,又镇住了匡人。
      【小题2】根据上面选段,你认为孔子心目中的“天”具有哪些能力?(2分)
      答:
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    • 阅读下面的《论语》选段,回答下列各题。(共5分)
      子见南子①,子路不说。夫子矢②之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”(《雍也》第28章)
      子畏于匡③,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”(《子罕》第5章)
      【注释】①南子:卫灵公夫人,行为淫乱,名声不好。②矢:同誓,发誓。③畏于匡:畏,受到威胁。
      【小题1】下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
      A.卫灵公的夫人南子派人召见孔子,讲究周礼的孔子还是去见了。这使子路认为孔子是自取其辱。
      B.面对子路的不满,孔子发誓说,如果做了不正当的事,会遭到上天的惩罚,以此来表白自己的清白。
      【小题2】根据上面选段,你认为孔子心目中的“天”具有哪些能力?(2分)
      答:
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    • 阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
      子曰:“贤哉,回也!一箪食①,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)
      子曰: “饭②疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)
      [注]①箪:古时盛饭食用的一种竹器。食:饭。②饭:吃的意思。
      【小题1】颜回得到孔子称赞的原因是什么?(3分)

      【小题2】请概括两个选段所体现的孔子的思想。(3分)
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    • 阅读《礼记》选段,完成下列各题
      昔者仲尼与于蜡宾①,事毕出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“夫子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”
      大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭②而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
      今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及③以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里④,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众以为殃,是谓小康。” (选自《礼记》)
      [注释]①蜡(zhà)宾:古代君主年终祭祀叫蜡;宾:陪祭者 ②谋闭:谋,奸诈之心;闭,闭塞。③大人世及:大人,指天子诸侯;世及,世代相传。 ④田里:田,指阡陌;里,指闾里。“田里”此处指田里制度。
      【小题1】下列意义和用法都相同的一项是(   )
      A.事毕出游于观之上* S2 U T" ? F0 M B.丘未之逮也
      力恶其不出于身也事毕出游于观之上
      B.孔子有一种深深的遗憾,觉得夏、商、周三代英明君王当政的时代, 他都设有赶上,只能对它们在心中向往,他是多么向往这样一个美好的大道时代。
      答案解析
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    • 阅读下面的《论语》选段,回答下列各题。(共5分)
      子见南子①,子路不说。夫子矢②之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”(《雍也》第28章)
      子畏于匡③,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”(《子罕》第5章)
      【注释】①南子:卫灵公夫人,行为淫乱,名声不好。②矢:同誓,发誓。③畏于匡:畏,受到威胁。
      【小题1】下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
      A.卫灵公的夫人南子派人召见孔子,讲究周礼的孔子还是去见了。这使子路认为孔子是自取其辱。 @% U( C+ d. b: `7 Q
      B.面对子路的不满,孔子发誓说,如果做了不正当的事,会遭到上天的惩罚,以此来表白自己的清白。
      C.当孔子遭到厄运时,他也感到人力的局限性,而把决定作用归于天,这表明了孔子对天命的认可。( K1 ^' S- E: @6 c, H- d
      D.孔子在匡地被拘禁,身处危难之境,镇定自若,一句“匡人能把我怎么样呢”既鼓励了弟子,又镇住了匡人。, a' J3 ]" V. g5 e, K1 R* c# i
      【小题2】根据上面选段,你认为孔子心目中的“天”具有哪些能力?(2分)
      答:
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    • 阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
      子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” ——《论语?里仁》
      【小题1】下列对文中划线的句子的翻译,最正确的是( )。
      贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
      A.贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。
      B.贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用他的道理去摆脱它,就不会摆脱的。
      C.贫穷的人与低贱的人是大家都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱他们,就不会摆脱的。
      D.贫穷的人与低贱的人是大家都厌恶的,但不用他的道理去摆脱他们,就不会摆脱的。
      【小题2】请用自己的话简要回答,孔子在文中提出了一个什么主张?
      答案解析
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    • 阅读下面的《孟子》选段,完成后面题目。(6分)
      孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。” (《孟子·尽心下》)
      【注】①施:给予。②不下带:带,腰带。古人视不下带,即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。
      (1)根据原文填空。(3分)
      君子追求□□和□□;而常人对自己和别人的要求,在□□上往往存在错位。
      (2)根据文意,说说如何避免“舍其田而芸人之田”这一现象的产生。(3分)
      答:
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    • 文化经典阅读(6分)
      子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱、洧。孟子曰:“惠而不知为政。岁十一月,徒杠①成;十二月,舆梁②成,民未病涉也。君子平其政,行辟人可也,焉得人人而济之?故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。”
      【注解】①徒杠:可供人行走的小桥。②舆梁,能够行车马的桥。
      【小题1】下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
      A.子产用自己乘坐的车子帮助别人渡过溱水和洧水。在孟子看来,这只是小恩小惠,不知道为政之道,不值得过分称赞。
      B.孟子认为,为政者要用手中的权力把桥修好,使百
      【小题2】请结合上面选段,谈谈你对孟子“故为政者,每人而悦之,日亦不足矣”的理解。(3分)


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